El pase del niño viajero por Ministerio de Cultura
By: Ministerio de Cultura
Material type:
TextLanguage: Spanish Description: 34 páginas: Gráficos 30 cmContent type: texto Media type: no mediado Carrier type: volumenSubject(s): Fiestas públicas | Procesiones | DesfilesDDC classification: 394.5 | Item type | Current location | Home library | Collection | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds |
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Libros
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Estantería | Campus Central Estantería | Colección de divulgación general | 394.5 (Browse shelf) | Available | 01-009640 |
El pase del niño viajero. — Ángel de la estrella. — la virgen San José y el niño. — Reyes Magos. — San Juan Bautista. — Ángeles. — Los mayorales. — Huasicamas. — Cuentayos. — Pastores. — Jíbaros. — Negros danza. — Los carros alegóricos. — carro pequeño. — Baile del Tucumán. — Banda del Pueblo. — Una vez que el pase del niño ha terminado.
Se trata una de las expresiones más importantes de la religiosidad del pueblo azuayo y la inmensa devoción al Niño Jesús. Participan personas de todas las edades y clase sociales, aunque se efectúan el 24 de diciembre.
Su organización dura un tiempo mayor, que incluye la invitación a los priostes y participantes, la velación del Niño, el Pase y la posterior celebración.
El nombre de niño viajero se origina 1961, cuando Monseñor Miguel Cordero Crespo llevó la escultura del Niño Dios a visitar los Santos lugares y a su regreso, Doña Rosa Palomeque de Pulla, devota del niño exclamo Ya llega el Viajero, refiriendose a la escultura.
A partir de entonces Doña Rosa y luego su hija Doña Rosa Pulla con el apoyo del padre Miguel cordero se convirtieron en mantenedoras de esta tradición
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