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100 | 1 |
_930665 _aÁlvarez, Silvia G. _eAutor(a) |
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245 |
_aEtnicidades en la costa ecuatoriana / _c Por Silvia G. Álvarez |
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250 | _a1a Edición | ||
264 | 1 |
_aQuito: _bAbya-Yala, _c2002. |
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300 |
_a305 páginas: _c21 cm. |
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336 |
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337 |
_2rdamedia _ano mediado _bn |
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338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
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504 | _aContiene biliografía páginas: 303-306 | ||
505 | 1 | _aDe reducciones a Comunas. Transformaciones legales de las tierras comunales en la Península de Santa Elena, Ecuador. — Redefinición y conformación de espacios étnicos. La Península de Santa Elena, Ecuador, desde la Colonia al presente. — No estaban muertos andaban de parranda. Percepciones y autopercepciones de la identidad chola en la costa ecuatoriana. — La vieja historia del control y la competencia por los recursos en territorios indígenas. — Antropología sociocultural. Formación académica e investigación profesional en la costa ecuatoriana. — Campos de camellones. La naturaleza modificada a través de la historia. — Recuperación y defensa de territorio étnico en la costa ecuatoriana. El caso de la Antigua Comunidad Indígena de Chanduy, en la Península de Santa Elena. — Los pescadores de langosta en la Península de Santa Elena, el caso de la comuna El Real. — Artesanías y tradición étnica en la Península de Santa Elena. | |
520 | 3 | _aLa costa ecuatoriana se presenta en el imaginario de la reflexión social como un espacio vacio de etnicidad o, a lo sumo, como el escenario remoto de identidades precolombinas proyectadas hacia un pasado tan distante como carente de referencias con el presente. También, la diversidad étnico-cultural contemporánea de esta región ha estado ausente de las representaciones y reflexiones surgidas de las ciencias sociales si las comparamos en cantidad y diversidad con aquellas que se refieren a la Amazonía o a la Sierra. Sin embargo, nada más lejano y contrario a la realidad y ello se evidencia en las investigaciones de Silvia Álvarez reunidas en este libro. Su aporte es el más relevante desde el punto de vista de la antropología contemporánea para la región y revela la vitalidad y posibilidades de esta ciencia como herramienta de acompañamiento y conciencia de los actuales procesos identitarios y organizativos, animados por el PRODEPINE y enmarcados en el hoy de la historia delos pueblos de la Costa, en especial de aquellos que habitan la península de Santa Elena como un espacio territorial que les pertenece. Esta obra reúne una serie de investigaciones de la autora en torno a un amplio espectro de temas relacionados con las transformaciones históricas de la tenencia de la tierra, la redefinición de los espacios étnicos, las percepciones sobre la identidad chola, el control y competencia por los recursos, las tecnologías agrarias y artesanías de los pueblos que reivindican para si mismos la identidad de Huancavilcas. | |
650 |
_aEducación _9362 |
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650 |
_aEtnología _92136 |
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650 |
_aAntropología cultural _91340 |
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650 |
_aGrupo étnico _919627 |
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650 |
_aCuestiones étnicas _930143 |
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650 |
_aIdentidad cultural _91045 |
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651 | 0 |
_97 _aEcuador |
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651 | 0 |
_928747 _aSanta Elena |
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653 | _aCaracterísticas sociales | ||
942 |
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999 |
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