000 | 02856cam a22003377i 4500 | ||
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_a133.43 _bF3912 |
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100 | 1 |
_921375 _aFernández Juárez, Gerardo _eCoordinador |
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245 |
_aSinestesias: _bbrujería y hechicería en el mundo hispánico: _cpor Gerardo Fernández Juárez y Francisco M. Gil García, coordinadores |
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250 | _a1ra. Edición | ||
264 | 1 |
_aQuito: _bAbya-Yala, _c2019. |
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300 |
_a533 páginas _bIlus _c21 cm. |
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336 |
_2rdacontent _atexto _btxt |
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337 |
_2rdamedia _ano mediado _bn |
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338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
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505 | 1 | _aLas brujas a escena a modo de presentación. — Entre la debilidad y el poder. Estrategias y resistencias de las brujas en el barroco español. — Las brujas de zagarramundi (1610) el santo oficio y la racionalizacióndel misterio. — Inquisición y hechicería en la circunscripción territorial. — La bruja: relatos, cuentos y películas Disney. — Dolencias infortunios y procedimientos de curación en pueblos amerindios: los casos Rarámuri y Yanomami.— La enfermedad del mal de ojo en ciudad de México. | |
520 | 3 | _aLas diferentes contribuciones que forman parte de este libro ofrecen ejemplos históricos y etnográficos, relatos y narraciones en donde los sentidos aprehenden el mundo y su estructura social “a su manera”, mediante palabras, textos, músicas, comidas, sueños, relatos, enfermedades, terapias, alucinógenos, transformismo animal, películas de cine o movimientos religiosos de supuesta ancestral tradición. Cuesta focalizar la brujería y sus matices de una forma contundente, rotunda e incontestable. La variabilidad de sus expresiones resulta etnográficamente provocativa, máxime —como sucede en el caso de las etnografías amerindias— cuando no constituyen manifestaciones fosilizadas de añejos tiempos sólo recuperables mediante la consulta de archivo, sino que es posible todavía descubrir su potencia activa y sugerente provocación intelectual en las conversaciones de campo con los informantes, quienes hablan siempre de “sucedidos” y hechos que la tradición oral convierte, en no pocos casos, en prueba de verificación. En este sentido, entendemos que historia y etnografía resultan claves metodológicas muy adecuadas por la mirada comparativa que posibilitan, así como por la observación de casos procedentes de ambas orillas del Atlántico y de diferentes enclaves culturales. | |
650 |
_aBrujería _912044 |
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650 | 0 |
_aHechicería _97853 |
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650 |
_aMitología _93481 |
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650 |
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650 |
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653 | _aHistoria de brujerías | ||
653 | _aMundo hispánico | ||
942 |
_2ddc _cBK _zjp |
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999 |
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