000 | 01944cac a22003137i 4500 | ||
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040 |
_aUnae _bspa _erda |
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044 | _asp | ||
082 | 0 |
_a370.1 _bR7625 |
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100 | 1 |
_aRousseau, Jean-Jacques _92155 _eAutor(a) |
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245 |
_aEmilio o de la Educación No. 33 _cPor Jean-Jaques Rousseau ; María del Carmen Iglesias, prólogo |
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250 | _aPrimera edición | ||
264 | 1 |
_aMadrid: _bEDAF, _c1982. |
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300 |
_a555 páginas: _c18 cm. |
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336 |
_2rdacontent _atexto _btxt |
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337 |
_2rdamedia _ano mediado _bn |
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338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
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490 |
_aBiblioteca EDAF _vnúmero 33 |
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520 | 3 | _aEl texto aborda temas políticos y filosóficos concernientes a la relación del individuo con la sociedad, particularmente señala cómo el individuo puede conservar su bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta. En el Emilio, Rousseau propone, mediante la descripción del mismo, un sistema educativo que permita al “hombre natural” convivir con esa sociedad corrupta. Rousseau acompaña el tratado de una historia novelada del joven Emilio y su tutor, para ilustrar cómo se debe educar al ciudadano ideal. No suele señalarse, sin embargo, que se excluye de este ideal a las mujeres, cuya educación ha de referirse a satisfacer a los hombres (libro V). Por otro lado, Emilio no es una guía detallada, aunque sí incluye algunos consejos sobre cómo educar a los niños. Hoy se considera el primer tratado sobre filosofía de la educación en el mundo occidental. | |
650 |
_9362 _aEducación |
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650 |
_aTeoría de la educación _9601 |
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650 | 0 |
_aFilosofía de la educación _9599 |
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650 |
_aSistema educativo _92221 |
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700 | 1 |
_aIglesias, María del Carmen _ePrologo _98154 |
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942 |
_2ddc _cBK _zjr |
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999 |
_c54790 _d54790 |