Francis Bacon: Lógica de la sensación Por Gilles Deleuze ; Isidro Herrera, traductor
By: Deleuze, Gilles [Autor(a)]
Contributor(s): Herrera, Isidro [Traductor(a)]
Material type: TextLanguage: Spanish Series: Filosofía una vez número 11Publisher: Madrid: Arena Libros, 2016Edition: 2a ediciónDescription: 167 páginas: Ilustraciones (incluye fotografías, dibujos, etc) 22 cmContent type: texto Media type: no mediado Carrier type: volumenISBN: 9788415757290Uniform titles: Francis Bacon. Logique de la sensation Subject(s): Filosofía | Pintura | Filosofía de las Islas Británicas | Expresión artísticaDDC classification: 192Item type | Current location | Home library | Collection | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds |
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Libros | Campus Central Estantería | Campus Central Estantería | Colección de divulgación general | 192 D3782 (Browse shelf) | Available | 01-018282 | ||
Libros | Estantería | Campus Central Estantería | Colección de divulgación general | 192 D3782 (Browse shelf) | Available | 01-018281 | ||
Libros | Estantería | Campus Central Estantería | Colección de divulgación general | 192 D3782 (Browse shelf) | Available | 01-018283 |
El redondel, la pista. — Nota sobre la figuración en la primera antigua. — El atletismo. — El cuerpo, la pieza de carne y el espíritu, el devenir -animal. — Nota recapitularía: periodos y aspectos de Bacon. — Pintura y sensación. — La histeria. — Pintar las fuerzas. — Parejas y trípticos. — Nota: ¿Qué es un tríptico?. — La pintura, antes de pintar…. — El diagrama. — La analogía. — Cada pintor a su manera resume la historia de la pintura. — La travesía de Bacon. — Nota sobre el color. — El ojo y la mano
La carne no es carne muerta, ha retenido todo el sufrimiento y ha tomado sobre sí todos los colores de la carne viva. Tanto dolor convulsivo y vulnerabilidad, pero también invención encantadora, color y acrobacias. Bacon no dice "lástima por los animales", sino que todo hombre que sufre es carne. La carne es la zona común del hombre y la bestia, su zona de indistinguibilidad, es este "hecho", este mismo estado en el que el pintor se identifica con los objetos de su horror o su compasión.
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