La etnografía: método, campo y reflexividad Por Rosana Guber
By: Guber, Rosana [Autor(a)]
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Campus Central Estantería | Campus Central Estantería | Colección de divulgación general | 305.8 G9328 (Browse shelf) | Available | 01-023726 | ||
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Campus Central Estantería | Campus Central Estantería | Colección de divulgación general | 305.8 G9328 (Browse shelf) | Available | 01-023725 |
Contiene bibliografía: páginas 143-158
Una breve historia del trabajo de campo etnográfico.— El trabajo de campo: un marco reflexivo para la interpretación de las técnicas.— La observación participante.-- La entrevista etnográfica, o el arte de la “no directividad”.— El registro: medios técnicos e información sobre el proceso de campo.— El investigador en el campo.— El método etnográfico en el texto
El método etnográfico consiste en animarse a abandonar la comodidad de una oficina y meter los pies en el barro del terreno, a fin de entender cómo vive y piensa, siente y cree un grupo humano. Para lograrlo, el etnógrafo deberá comparecer en persona ante los miembros de ese grupo y sostener un contacto prolongado con ellos, conversando y compartiendo actividades sociales tan variadas como cocinar, bailar o jugar al fútbol, siempre que sus condiciones de género, edad, grupo étnico y competencia general lo hagan admisible. ¿El secreto? Mantener el delicado equilibrio entre observar y participar. En este libro, Rosana Guber revisa los elementos básicos de este enfoque, empezando por el lugar de la problemática y fructífera relación entre el investigador y los "nativos", esos "otros" siempre exóticos y familiares a la vez. Así, explica la incidencia de los prejuicios y la laboriosa construcción de la confianza mutua, y describe aspectos clave de la investigación etnográfica: las formas de registro, los distintos tipos de entrevista y la decisiva instancia de la escritura. Tal vez porque pone en evidencia la medida humana del proceso de conocimiento, la etnografía brinda a quienes indagan la vida social, y no sólo a los sociólogos y antropólogos, una potencia de comprensión que no ofrecen otros recursos disponibles en el repertorio de métodos de las ciencias sociales.
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