Presas del veneno: Cosmopolítica y transformaciones Suruwaha (Amazonía occidental) / Por Miguel Aparicio
By: Aparicio, Miguel [Autor(a)]
Material type:
TextLanguage: Spanish Publisher: Quito: Abya-Yala, 2015Edition: 1ra ediciónDescription: 287 páginas: Ilustraciones (incluye fotografías, dibujos, etc) 21 cmContent type: texto Media type: no mediado Carrier type: volumenISBN: 9789978102312Subject(s): Etnología | Antropología | Comunidad | Vida social | Costumbres y tradicionesDDC classification: 305.898 1 | Item type | Current location | Home library | Collection | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds |
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Libros
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Campus Central Estantería | Campus Central Estantería | Colección de divulgación general | 305.898 1 Ap12 (Browse shelf) | Available | 01-012353 |
Contiene bibliografía páginas: 271-287
La formación de los Suruwaha. — Etnografía de los colectivos dawa. — La tensión jadawa/waduna como dualismo concéntrico. — Panorama Arawa. — Escenarios etnográficos. — El dégradée arawa. — La lengua extraña de los enemigos. — La condición heterotópica de los espíritus. — Relaciones alteradas: cazar y adoptar. —Chamanismo y transformaciones. — Iniwa, la capacidad de los chamanes. — Mazaru: hechizo, muerte. — Kunaha hawari: el envenenamiento con timbó
Presas del Veneno nos envuelve con su temperatura febril. Sus páginas han sido escritas con la intensidad de una vivencia alegre y tensa de años entre los Suruwaha, habitantes del medio río Purús, en la Amazonía occidental. Las observaciones y anotaciones en cuadernos de campo, registradas a lo largo del tiempo, se han convertido en un denso material etnográfico, de donde se han extraído, con agudeza de espíritu, temas primordiales para la etnología amerindia. Bajo la égida de la cosmopolítica y de las transformaciones, sobresalen los acontecimientos históricos, la dinámica de la vida social y la relación de los Suruwaha con sus Otros. Estas y otras cuestiones exploradas en el libro contribuyen para ensanchar el campo de estudios sobre los grupos de lengua Arawa, sumándose a los esfuerzos de reposicionamiento de la etnología de la región en el escenario más amplio de la disciplina. Finalmente, el plano de fondo de la obra nos guía por una dimensión más crítica de la condición humana. Al tratar el tema del autoenvenenamiento entre los Suruwaha, el autor discute la construcción de lo que consideramos como lo más precioso de la visa, la propia noción de vida.
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