El éxodo de Yangana: Por Ángel Felicísimo Rojas segundo tomo
By: Rojas, Ángel Felicísimo [Autor(a)]
Material type: TextLanguage: Spanish Series: Clásicos de Ariel Número 13Publisher: Guayaquil: Ariel, [Fecha de la publicación no identificada]Description: 154 páginas: 18 cmContent type: texto Media type: no mediado Carrier type: volumenSubject(s): Novela ecuatoriana | Narrativa | Literatura | Relato ecuatoriano | IndigenismoDDC classification: E863 Summary: A Joaquín Reinoso, campesino pacífico y primer huido de Yangana a la selva por haber tomado venganza sobre un oficial gubernamental abusivo, se le aparece todo el pueblo, que también ha decidido comenzar una nueva vida. Con ese pueblo en marcha se construye un personaje colectivo, a primera vista idílico, pero cuyo retrato va descubriendo un universo complejo y poético: «[en el éxodo] Viene, en fin, un muestrario acaso cabal de humanidad; un mundo comprimido y abreviado en el que están representados los vicios y las virtudes, los temperamentos y las aptitudes buenas o malas; las grandezas y miserias del hombre; la conducta, el pensamiento, la acción, el hambre, el deseo de no morir, el miedo, el odio y el amor.» Los ancestros, en fin, de los Buendía, la Madre Patrocinio y tantos otros. El vértigo ante las opciones democracia-autoritarismo aparece en Don Vicente, provocador del estallido, propulsor del «Churón» Ocampo como líder del viaje, y su mayor enemigo por querer retornar a la democracia una vez en destino. Una dinámica repetida en Latinoamérica.Item type | Current location | Home library | Collection | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds |
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Literatura | Estantería | Campus Central Estantería | Colección de divulgación general | E863 R6381 (Browse shelf) | Available | 01-008916 |
Introducción de Hernán Rodríguez Castelo
A Joaquín Reinoso, campesino pacífico y primer huido de Yangana a la selva por haber tomado venganza sobre un oficial gubernamental abusivo, se le aparece todo el pueblo, que también ha decidido comenzar una nueva vida.
Con ese pueblo en marcha se construye un personaje colectivo, a primera vista idílico, pero cuyo retrato va descubriendo un universo complejo y poético: «[en el éxodo] Viene, en fin, un muestrario acaso cabal de humanidad; un mundo comprimido y abreviado en el que están representados los vicios y las virtudes, los temperamentos y las aptitudes buenas o malas; las grandezas y miserias del hombre; la conducta, el pensamiento, la acción, el hambre, el deseo de no morir, el miedo, el odio y el amor.» Los ancestros, en fin, de los Buendía, la Madre Patrocinio y tantos otros.
El vértigo ante las opciones democracia-autoritarismo aparece en Don Vicente, provocador del estallido, propulsor del «Churón» Ocampo como líder del viaje, y su mayor enemigo por querer retornar a la democracia una vez en destino. Una dinámica repetida en Latinoamérica.
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