000 -CABECERA |
Campo de control interno |
02387nai a22003137i 4500 |
005 - FECHA Y HORA DE LA CATALOGACION |
Campo de control |
20240131111731.0 |
008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA - INFORMACION |
Elementos de Longitud Fija - Informaci |
240126b2010 ec ||||| |||| 00| 0 spa d |
040 ## - ORIGEN DE LA CATALOGACION |
Origen de la Catalogación |
Unae |
Language of cataloging |
spa |
Description conventions |
rda |
041 0# - CODIGO DE LENGUAJE |
Código de lenguaje del texto |
<a href="spa">spa</a> |
044 ## - CODIGO ISO DE PAIS |
Código ISO de País |
ec |
082 0# - NUMERO DE CLASIFICACION DECIMAL DEWEY |
Clasificacion |
261.05 |
Cutter |
P9401 |
100 1# - AUTOR PERSONAL |
Autor Personal |
Proaño Villalba, Leonidas |
9 (RLIN) |
7506 |
Rol del Autor |
Autor(a) |
245 ## - TÍTULO GENERAL |
Título |
Identidad Indígena / |
Mención del autor |
Por Monseñor Leonidas Proaño Villalba |
264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN, COPYRIGHT |
Lugar de producción, publicación, distribución, fabricación, copyright |
Quito: |
Nombre del productor, editor, distribuidor, fabricante, copyright |
Artes Gráficas SILVA, |
Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación, copyright |
2010. |
300 ## - DESCRIPCION |
Número de páginas |
16 páginas: |
Dimensiones |
21 centímetros |
Información descriptiva |
Ilustraciones (incluye fotografías, dibujos, etc) |
336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
Fuente |
rdacontent |
Término de tipo de contenido |
texto |
Código de tipo de contenido |
txt |
337 ## - TIPO DE MEDIO |
Fuente |
rdamedia |
Término de tipo de medio |
no mediado |
Código de tipo de medio |
n |
338 ## - TIPO DE PORTADOR |
Fuente |
rdacarrier |
Término de tipo de operador |
volumen |
Código de tipo de operador |
nc |
362 ## - FECHAS DE PUBLICACIÓN Y/O DESIGNACIÓN SECUENCIAL |
Dates of publication and/or sequential designation |
No. 3 (2010) |
490 ## - TIITULO DE COLECCION |
Título de la colección |
Cuadernos Populares |
Número Volumen |
No. 3 |
520 3# - RESUMEN |
Resumen |
Rasgo distintivo de la identidad indígena es la manera de amar y concebir la Tierra, particularmente cuando los hombres modernos han perdido el amor a ella, pues aman más el dinero y conciben la tierra como algo que debe ser explotado hasta el extremo y como algo apreciable por dinero. Por conseguirlo no se detienen ante el peligro de destruirlo todo; la ecología, la vida misma. En cambio el indio respeta y defiende la vida porque ama la tierra, dela misma manera que un buen hijo ama a su madre. <br/>De este concepto nace el concepto de familia y de comunidad que es la “familia amplia”. En ella todos tienen derecho a los beneficios que dispensa la madre: alimento, vestido, vivienda, trabajo, salud, seguridad, alegría. Esta es la auténtica comunidad indígena…<br/>Cuando celebra todo esto en sus fiestas y ritos, cuando dialoga con las imágenes como que hablara cara a cara con un protector y amigo, está demostrando que es un ser eminentemente religioso. Ve y siente a Dios en todas partes, en todos los fenómenos de la naturaleza, en todos los acontecimientos… la religión impregna toda la vida delos indios, sea a nivel personal, sea a nivel organizativo…<br/>Dios, comunidad y tierra: esto es lo que constituye el núcleo de la cultura indígena, de donde nacen las otras manifestaciones variadas; la lengua, la alimentación propia, la medicina, las artesanías, el arte propio. Creo que allí se perfila con claridad la identidad indígena. |
650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
Temas - Descriptores |
Fe |
9 (RLIN) |
18492 |
650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
Temas - Descriptores |
Comunidad |
9 (RLIN) |
4363 |
650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
Temas - Descriptores |
Identidad |
9 (RLIN) |
29785 |
650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
Temas - Descriptores |
Identidad cultural |
9 (RLIN) |
1045 |
650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
Temas - Descriptores |
Filosofía |
9 (RLIN) |
2023 |
650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
Temas - Descriptores |
Cultura |
9 (RLIN) |
1338 |
942 ## - ELEMENTOS DE KOHA |
Esquema de Clasificacion |
|
Tipo de Documento |
Libros |
Catalogador |
Cristina Sanchez |