Proaño Villalba, Leonidas
Escritos de Pastoral Indígena 1986-1988 Por Monseñor Leonidas Proaño Villalba - 305 páginas: 21 centímetros - Abriendo surcos indígenas: Volumen 2 .
1986 Los indígenas y su evangelización: ¿Integración? ¿Liberación? De la “Cultura envolvente” a las “Semillas del verbo”. — 1986 Cultura Indígena. “Encuentro de Obispos, Agentes de Pastoral y Laicos sobre Pastoral Indígena”. — 1986 Situación actual de los indígena. — 1986 Aportes para la elaboración de la Pastoral Indígena. — 1986 La identidad indígena. — 1986 Ideologías, ayudas y esperanza de la Iglesia Indígena. —
Si logramos rescatas este profundo sentido comunitario delos indígenas, sin necesidad de hablar ni de comunismo ni de socialismo, podríamos perfectamente aspirar a una sociedad nueva, humana, justa, comunitaria, fraterna, creando un Estado, una Nación comunitaria.
…por eso digo desde aquí, desde América latina, desde nuestra Patria, el Ecuador, desde nuestras montañas andinas y valles, desde nuestra Costa, selva y archipiélago, desde nuestro rincón provinciano: podemos dar un mensaje y aportar una experiencia y un testimonio de salvación a quienes pecan de desesperación, a un mundo que se ha forjado únicamente por la guerra y que se prepara para la guerra, para la destrucción de la vida. Este es un mundo que clama por la salvación. ¡Salvémonos!
Ciencias sociales y humanas
Comunidad
Religión
Educación religiosa
Filosofía
Ecuador
Indigenismo
248.6 / P9401
Escritos de Pastoral Indígena 1986-1988 Por Monseñor Leonidas Proaño Villalba - 305 páginas: 21 centímetros - Abriendo surcos indígenas: Volumen 2 .
1986 Los indígenas y su evangelización: ¿Integración? ¿Liberación? De la “Cultura envolvente” a las “Semillas del verbo”. — 1986 Cultura Indígena. “Encuentro de Obispos, Agentes de Pastoral y Laicos sobre Pastoral Indígena”. — 1986 Situación actual de los indígena. — 1986 Aportes para la elaboración de la Pastoral Indígena. — 1986 La identidad indígena. — 1986 Ideologías, ayudas y esperanza de la Iglesia Indígena. —
Si logramos rescatas este profundo sentido comunitario delos indígenas, sin necesidad de hablar ni de comunismo ni de socialismo, podríamos perfectamente aspirar a una sociedad nueva, humana, justa, comunitaria, fraterna, creando un Estado, una Nación comunitaria.
…por eso digo desde aquí, desde América latina, desde nuestra Patria, el Ecuador, desde nuestras montañas andinas y valles, desde nuestra Costa, selva y archipiélago, desde nuestro rincón provinciano: podemos dar un mensaje y aportar una experiencia y un testimonio de salvación a quienes pecan de desesperación, a un mundo que se ha forjado únicamente por la guerra y que se prepara para la guerra, para la destrucción de la vida. Este es un mundo que clama por la salvación. ¡Salvémonos!
Ciencias sociales y humanas
Comunidad
Religión
Educación religiosa
Filosofía
Ecuador
Indigenismo
248.6 / P9401