Más allá del bien y del mal: (anticipo de una filosofía futura) Por Friedrich Nietzche

By: Nietzche, Friedrich [Autor(a)]
Material type: TextTextLanguage: Spanish Series: Espiritualidad y pensamiento número 14Publisher: Buenos Aires: Lea, 2015Description: 315 páginas: 23 cmContent type: texto Media type: no mediado Carrier type: volumenISBN: 9789877182378Subject(s): Filosofía | Concepto moral | Existencialismo | Filosofía modernaDDC classification: 190 Online resources: Click here to access online
Contents:
Respecto de los prejuicios de los filósofos. — Sobre el espíritu libre. — Sobre el ser religioso. — Sobre sentencias e interludio. — Para una historia natural de la moral. — Nosotros, los eruditos. — Sobre nuestras virtudes. — Sobre los pueblos y las patrias. — ¿En qué consiste lo aristocrático?. — Desde las altas montañas
Abstract: Si bien “Más allá del bien y del mal” desarrolla ideas que también fueron abordadas por el autor en “Así habló Zaratustra”, en esta ocasión el tratamiento de los datos es más preciso, pesimista y destructivo. Por esta postura aplicada por Nietzsche, la obra que nos convoca en esta oportunidad es un texto donde los símbolos están reemplazados por los conceptos, la poesía le deja espacio a la psicología, se critica a los autodenominados moralistas y se impone la sospecha por sobre la confianza.
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Respecto de los prejuicios de los filósofos. — Sobre el espíritu libre. — Sobre el ser religioso. — Sobre sentencias e interludio. — Para una historia natural de la moral. — Nosotros, los eruditos. — Sobre nuestras virtudes. — Sobre los pueblos y las patrias. — ¿En qué consiste lo aristocrático?. — Desde las altas montañas

Si bien “Más allá del bien y del mal” desarrolla ideas que también fueron abordadas por el autor en “Así habló Zaratustra”, en esta ocasión el tratamiento de los datos es más preciso, pesimista y destructivo. Por esta postura aplicada por Nietzsche, la obra que nos convoca en esta oportunidad es un texto donde los símbolos están reemplazados por los conceptos, la poesía le deja espacio a la psicología, se critica a los autodenominados moralistas y se impone la sospecha por sobre la confianza.

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