Contiene bibliografía página 2015

Itinerancia antropológica y alteridad. — Itinerancia, educación y trabajo social. — Paradigmas científicos y programas políticos. — Una revolución antropológica profunda. — Nuevos referentes de los derechos humanos. — Un nuevo marco ético. — El carácter ambiguo de la humanidad como criterio del humano. —
Experiencias de sufrimiento y perplejidades antropológicas. —
La experiencia de los límites y la búsqueda de sentido. —
Emergencias contemporáneas de la problemática de los límites. — La educación y los umbrales de tolerancia. — La irrupción epistemológica contemporánea del acontecimiento. — La experiencia humana de los límites. — Alteridad y humanidad
Fronteras, límites y umbrales. — Ciudadanía y vulnerabilidad humana . — El sentido antropológico de la intimidad. — Itinerancia antropológica y construcción del sentido. — Infancia, educabilidad y perfectibilidad. — De la vejez como estigma, a la vejez como misterio antropológico. — Mesura y desmesura de la fragilidad humana . — Humanidad versus deshumanidad. — De la exclusión inclusiva a la inclusión a partir de la exclusión. — Una antropología de los límites
El aporte de Heidegger a la crítica del humanismo. — La configuración crítica del sujeto de la modernidad: Montaigne y Pascal. — De la ideología filosófica a la filosofía crítica del sujeto. — De Kant a Hegel: La evolución de la problemática de la finitud. — De la crítica de la metafísica de la subjetividad a la finitud fundamental del hombre. — El surgimiento del Estado moderno como respuesta a los riesgos de la finitud humana. —
Soledad, solidaridad y comunitarismo. — Soledad: en búsqueda de una definición. — La problematización y la dilematización como referentes metodológicos. — Referentes de la metodología de problematización/dilematización.

Este libro es un ensayo sobre la necesidad, en educación y en trabajo social, de adoptar un cambio estratégico de paradigma hacia los que deberían ser los objetivos de todo proyecto que concierna la formación y la ayuda a las personas, bien sean niños y jóvenes escolarizados o personas en situación de ruptura inminente o de exclusión efectiva. En todos los casos, se trata de comprender que la realización, así como la reorganización de los itinerarios de vida, exigen la capacidad de afrontar los riesgos, las fases indefinidas, las mutaciones, las fluctuaciones, etc., que no tienen nada que ver con la rigidez de los principios abstractos, ni con la consistencia de las prácticas estables, ni con la seguridad de los comportamientos acordados. “Es el margen el que sostiene la página”, esta es la expresión que un día Jean-Luc Goddard escribió y que Philippe Meirieu retomó para ilustrar la importancia que las conductas escolares perturbadoras, al margen de la educación, pueden tener para la comprensión y la concepción de intervenciones educativas. el libro presenta conceptos, estrategias y recomendaciones que los educadores pueden emplear para reflexionar sobre su quehacer y mejorar su práctica docente.