OPUS DEI: arqueología del oficio (Homo sacer II, 5) Por Giorgio Agamben

By: Agamben, Giorgio, 1942-
Material type: TextTextLanguage: Spanish Series: Ensayo número 1220Publisher: Valencia: Pre-Textos, 2013Edition: Primera ediciónDescription: 215 páginas: 19 cmContent type: texto Media type: no mediado Carrier type: volumenISBN: 9788415576365Uniform titles: Opus Dei. Archeologia dell'ufficio (Homo sacer II, 5) Subject(s): Filosofía | Religión | Teología | CristianismoDDC classification: 195
Incomplete contents:
Liturgia y política. — Del ministerio al efecto. — Genealogía del oficio. — Las dos ontologías o de como el deber entro en la ética
Abstract: Un modo de filosofar que sabe como ningún otro iluminar, en los conceptos más comunes, huellas escondidas, reveladoras de filiaciones insospechadas. Llegar a la esencia del «misterio del ministerio» significa entonces descubrir, tras haber vuelto a recorrer el proceso de elaboración teológica que se remonta al cristianismo primitivo, la importancia inmensa del officium –el término latino para «liturgia»– en la concepción misma de la modernidad en Occidente. La idea del ser, la ética, la política y la economía no tienen más paradigma que el del officium. Del funcionario al militante, la acción humana se ha configurado según el modelo de proceder del sacerdote, en el cual lo que es el hombre se reduce a lo que el hombre debe hacer. Una estrategia en la que el pensamiento sismográfico de Agamben registra las primeras fisuras.
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Incluye Bibliografía: páginas 197-207

Liturgia y política. — Del ministerio al efecto. — Genealogía del oficio. — Las dos ontologías o de como el deber entro en la ética

Un modo de filosofar que sabe como ningún otro iluminar, en los conceptos más comunes, huellas escondidas, reveladoras de filiaciones insospechadas. Llegar a la esencia del «misterio del ministerio» significa entonces descubrir, tras haber vuelto a recorrer el proceso de elaboración teológica que se remonta al cristianismo primitivo, la importancia inmensa del officium –el término latino para «liturgia»– en la concepción misma de la modernidad en Occidente. La idea del ser, la ética, la política y la economía no tienen más paradigma que el del officium. Del funcionario al militante, la acción humana se ha configurado según el modelo de proceder del sacerdote, en el cual lo que es el hombre se reduce a lo que el hombre debe hacer. Una estrategia en la que el pensamiento sismográfico de Agamben registra las primeras fisuras.

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