Así hablo Zarathustra Por Friedrich Wilhelm Nietzsche

By: Nietzsche, Friedrich Wilhelm, 1844-1900 [Autor(a)]
Material type: TextTextLanguage: Spanish Series: Historia universal de la literatura No. 31Publisher: Bogotá Oveja negra 1982Description: 325 páginas 19 cmContent type: texto Media type: no mediado Carrier type: volumenUniform titles: Also sprach Zarathustra Subject(s): Escritos varios | Literatura alemana | Filosofía | LiteraturaDDC classification: 838 Abstract: Así habló Zaratustra consiste en discursos, parábolas, poemas y canciones divididas en cuatro libros. Aunque el conjunto puede a primera vista tener una apariencia dispar. De hecho, Zaratustra comienza anunciando la muerte de Dios, un prerrequisito para la enseñanza del Superhombre, tratado en el prólogo y en el primer libro, donde la parábola del camello es un anuncio de su destino. El segundo libro expone el pensamiento de la Voluntad del Poder, que es la idea de superarse a sí mismo transfiriendo a Superhombre. Luego, el tercer libro gira en torno al Eterno Retorno, la afirmación de la más alta de la Voluntad de poder y la idea selectiva destinada a establecer las condiciones que en el futuro permitirán el advenimiento del Superhombre. La última parte gira en torno a los hombres superiores y la tentación de la compasión, que es para Nietzsche la tentación nihilista por excelencia.
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Así habló Zaratustra consiste en discursos, parábolas, poemas y canciones divididas en cuatro libros. Aunque el conjunto puede a primera vista tener una apariencia dispar. De hecho, Zaratustra comienza anunciando la muerte de Dios, un prerrequisito para la enseñanza del Superhombre, tratado en el prólogo y en el primer libro, donde la parábola del camello es un anuncio de su destino. El segundo libro expone el pensamiento de la Voluntad del Poder, que es la idea de superarse a sí mismo transfiriendo a Superhombre. Luego, el tercer libro gira en torno al Eterno Retorno, la afirmación de la más alta de la Voluntad de poder y la idea selectiva destinada a establecer las condiciones que en el futuro permitirán el advenimiento del Superhombre. La última parte gira en torno a los hombres superiores y la tentación de la compasión, que es para Nietzsche la tentación nihilista por excelencia.

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