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Divina comedia I

by Alighieri, Dante [Autor(a)].
Material type: materialTypeLabelBookSeries: Historia universal de la literatura No. 55.Publisher: Bogop√° Oveja negra 1983Description: 175 p√°ginas 18 cm.ISBN: 84-8280-155-4.Subject(s): Poes√≠a | Literatura | Verso | Infierno | Poes√≠a italianaAbstract: En la primera parte de la obra, comienza describiendo a Dante como un persona que se encuentra perdido ‚Äúen medio del camino de la vida‚ÄĚ como si fuera una ‚Äúselva oscura ‚Äú, desorientado se topa con un monta√Īa la cual decide escalar para orientarse pero se encuentra con tres bestias, cada una con un s√≠mbolo de un pecado capital, la primer bestia era un le√≥n (soberbia), la segunda una loba (avaricia) y la tercera una pantera (lujuria), estas bestias (vicios) le impiden a dante salir del pecado y tomar el camino de la virtud, oblig√°ndolo a regresar a la planicie haciendo que el poeta termine todas las posibilidad de cambiar de rumbo. A punto de renunciar y volver a la selva, Dante es sorprendido por el esp√≠ritu de Virgilio (seg√ļn la cosmolog√≠a universal como el m√°s grande de los poetas) Virgilio fue llamado por Beatriz (pasi√≥n de la infancia de Dante) que lo vio en apuros y decidi√≥ ayudarlo. Ella baj√≥ de los cielos y fue a buscar a Virgilio, quien est√° dispuesto a guiarlo por una senda alternativa. Sin embargo, Virgilio le advierte a Dante que para salir de la selva oscura en donde se encuentra, primero deber√° descender al infierno, subir al purgatorio y una vez purificado, poder acceder al cielo. Dante se entrega a la gu√≠a de Virgilio, y comienza entonces su viaje descendiendo al infierno. Cuando llegan a las puertas del infierno, Virgilio le ense√Īa Dante que all√≠ est√°n encerrados aquellos que han vivido sus vidas sin preocuparse por el bien o el mal. El infierno de Dante est√° compuesto por nueve diferentes c√≠rculos, en los que se encuentran diferentes tipos de pecadores, los de mayor culpa se encuentran m√°s hacia el centro de este √°mbito.
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Literatura Literatura Campus Central
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Campus Central
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Colección de divulgación general 851 Al44 (Navegar estantería) Available 01-013044
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En la primera parte de la obra, comienza describiendo a Dante como un persona que se encuentra perdido ‚Äúen medio del camino de la vida‚ÄĚ como si fuera una ‚Äúselva oscura ‚Äú, desorientado se topa con un monta√Īa la cual decide escalar para orientarse pero se encuentra con tres bestias, cada una con un s√≠mbolo de un pecado capital, la primer bestia era un le√≥n (soberbia), la segunda una loba (avaricia) y la tercera una pantera (lujuria), estas bestias (vicios) le impiden a dante salir del pecado y tomar el camino de la virtud, oblig√°ndolo a regresar a la planicie haciendo que el poeta termine todas las posibilidad de cambiar de rumbo. A punto de renunciar y volver a la selva, Dante es sorprendido por el esp√≠ritu de Virgilio (seg√ļn la cosmolog√≠a universal como el m√°s grande de los poetas) Virgilio fue llamado por Beatriz (pasi√≥n de la infancia de Dante) que lo vio en apuros y decidi√≥ ayudarlo. Ella baj√≥ de los cielos y fue a buscar a Virgilio, quien est√° dispuesto a guiarlo por una senda alternativa. Sin embargo, Virgilio le advierte a Dante que para salir de la selva oscura en donde se encuentra, primero deber√° descender al infierno, subir al purgatorio y una vez purificado, poder acceder al cielo. Dante se entrega a la gu√≠a de Virgilio, y comienza entonces su viaje descendiendo al infierno. Cuando llegan a las puertas del infierno, Virgilio le ense√Īa Dante que all√≠ est√°n encerrados aquellos que han vivido sus vidas sin preocuparse por el bien o el mal. El infierno de Dante est√° compuesto por nueve diferentes c√≠rculos, en los que se encuentran diferentes tipos de pecadores, los de mayor culpa se encuentran m√°s hacia el centro de este √°mbito.

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