Coplas de la panadera Vicente Romano García, editor
By: Romano García, Vicente [Editor(a)]
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TextLanguage: Es Series: Biblioteca de iniciación hispánicaDescription: 75 p. 19 cmSubject(s): ESCRITOS VARIOS | COPLAS | RIMASDDC classification: 808.882 Summary: Las Coplas retratan un episodio de una manera satírica y crítica: en ello vemos la descomposición del orden feudal y la importancia que cobra el contexto histórico-social en el texto. El poema, anónimo, consta de 47 estrofas divididas en una cuarteta inicial (rima abba) y otras cuarenta y seis coplas octosilábicas divididas en dos redondillas (rimas abba/acca) y con el estribillo “Di, Panadera”.
Con un léxico popular, vulgar en ocasiones, se busca, como ha indicado un crítico, el contraste entre la dignidad de los personajes nobles y la vulgaridad del lenguaje. La escatología, el humor, la animalización sirven al propósito de la sátira antes aludida para degradar a los nobles y poner de manifiesto el orgullo ridículo, la avaricia, la cobardía de los altos señores que aparecen. Nos encontramos ante poesía de protesta, la cual intenta la denuncia social de los vicios y la baja moral de los poderosos que van a la guerra con consecuencias desastrosas para el resto.
| Item type | Current location | Home library | Collection | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds |
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Libros
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Campus Central Estantería | Campus Central Estantería | Colección de divulgación general | 808.882 R6621 (Browse shelf) | Available | 01-006195 |
Las Coplas retratan un episodio de una manera satírica y crítica: en ello vemos la descomposición del orden feudal y la importancia que cobra el contexto histórico-social en el texto. El poema, anónimo, consta de 47 estrofas divididas en una cuarteta inicial (rima abba) y otras cuarenta y seis coplas octosilábicas divididas en dos redondillas (rimas abba/acca) y con el estribillo “Di, Panadera”.
Con un léxico popular, vulgar en ocasiones, se busca, como ha indicado un crítico, el contraste entre la dignidad de los personajes nobles y la vulgaridad del lenguaje. La escatología, el humor, la animalización sirven al propósito de la sátira antes aludida para degradar a los nobles y poner de manifiesto el orgullo ridículo, la avaricia, la cobardía de los altos señores que aparecen. Nos encontramos ante poesía de protesta, la cual intenta la denuncia social de los vicios y la baja moral de los poderosos que van a la guerra con consecuencias desastrosas para el resto.
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