000 -CABECERA |
Campo de control interno |
03953nam a2200337 i 4500 |
005 - FECHA Y HORA DE LA CATALOGACION |
Campo de control |
20210426174112.0 |
008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA - INFORMACION |
Elementos de Longitud Fija - Informaci |
210426b2008 sp ||||| |||| 00| 0 spa d |
020 ## - INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER |
ISBN |
9788432313028 |
040 ## - ORIGEN DE LA CATALOGACION |
Origen de la Catalogación |
Unae |
Language of cataloging |
spa |
Description conventions |
rda |
041 0# - CODIGO DE LENGUAJE |
Código de lenguaje del texto |
<a href="spa">spa</a> |
044 ## - CODIGO ISO DE PAIS |
Código ISO de País |
ag |
082 0# - NUMERO DE CLASIFICACION DECIMAL DEWEY |
Clasificacion |
301 |
Cutter |
B6662 |
100 1# - AUTOR PERSONAL |
Autor Personal |
Bourdieu, Pierre |
Fechas asociadas al autor |
1930-2002 |
Rol del Autor |
Autor(a) |
9 (RLIN) |
25258 |
240 ## - TITULO UNIFORME |
Título uniforme |
Le sens pratique |
245 #3 - TÍTULO GENERAL |
Título |
El sentido práctico |
Mención del autor |
Por Pierre Bourdieu, traducido por Ariel Dilon |
250 ## - EDICION |
Edición |
Primera edición |
264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN, COPYRIGHT |
Lugar de producción, publicación, distribución, fabricación, copyright |
Madrid: |
Nombre del productor, editor, distribuidor, fabricante, copyright |
Siglo xxi editores, |
Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación, copyright |
2008 |
300 ## - DESCRIPCION |
Número de páginas |
453 páginas: |
Dimensiones |
23 cm |
336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
Fuente |
rdacontent |
Término de tipo de contenido |
texto |
Código de tipo de contenido |
txt |
337 ## - TIPO DE MEDIO |
Fuente |
rdamedia |
Término de tipo de medio |
no mediado |
Código de tipo de medio |
n |
338 ## - TIPO DE PORTADOR |
Fuente |
rdacarrier |
Término de tipo de operador |
volumen |
Código de tipo de operador |
nc |
490 ## - TIITULO DE COLECCION |
Título de la colección |
Biblioteca clásica de siglo veinteiuno |
505 1# - NOTA DE CONTENIDO |
Nota de contenido formateada |
Crítica de la razón teórica.— Objetivar la objetivación.— La antropología imaginaria del subjetivismo.—Estructuras, habitus, prácticas.— La creencia y el cuerpo.— La lógica de la práctica.— La acción del tiempo.— El capital simbólico.— Los modos de dominación.— La objetividad de lo subjetivo.— Lógicas prácticas.— La tierra y las prácticas matrimoniales.— Los usos sociales del parentesco.— El estado de la cuestión.— Las funciones de las relaciones y el fundamento de los grupos.— Lo ordinario y lo extraordinario.— Estretegias matrimoniales y reproducción social.— El demonio de la analogía.— La fórmula generadora.— La participación fundamental.—Umbrales y pasajes.— La transgresión negada.— Transferencias de esquemas y homologías.— El buen uso de la indeterminación.— La casa o el mundo dado vuelta. |
520 3# - RESUMEN |
Resumen |
El sentido práctico de Pierre Bourdieu se propone como una reflexión necesaria y a la vez polémica sobre las leyes que regulan el conocimiento teórico y sobre el papel de los intelectuales. Resultado de una investigación de varios años, el libro pone en cuestión una de las presunciones más habituales entre los científicos: la ilusión de que los principios que utilizan para analizar sus objetos de estudio no rigen para ellos, que se encontrarían a salvo de las clasificaciones. Arrogándose el derecho -en nombre de un determinado saber- de explicar la sociedad, los intelectuales tienden a considerarse exteriores a ella. Nada menos cierto, puesto que ellos forman parte de la realidad social, de la misma manera que los objetos que describen.<br/>El libro está organizado en dos partes: la primera plantea una crítica de la razón teórica, y analiza en particular los instrumentos metodológicos de la ciencia y el alcance de las técnicas de objetivación. El estudio de determinadas prácticas de un grupo, al tiempo que capta estructuras objetivas y regularidades subyacentes a esas prácticas, debería también objetivar las operaciones que vuelven posible la "verdad objetiva" y el punto de vista sobre el que se construye. La segunda parte, que describe las estrategias matrimoniales y los rituales de la civilización kabila y de la sociedad bearnesa, está centrada en la lógica práctica, es decir, en aquellos principios a los que recurrimos cada día en nuestras acciones y en nuestros juicios acerca del mundo y de los otros. Estos principios, lejos de estar librados al azar, obedecen a estrategias muy concretas que dependen del capital material y simbólico que posean los actores y también de su arte en el juego.<br/>Según postula Pierre Bourdieu en este libro, una investigación en ciencias sociales que pretenda ser rigurosa debe entonces comenzar por el único estudio que ha sido cuidadosamente evitado: la sociología de los intelectuales mismos. Es probable que un proyecto de esta naturaleza resulte provocador, ya que viene a descubrir los pequeños secretos de la tribu. |
650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
Temas - Descriptores |
Sociología |
9 (RLIN) |
3757 |
650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
Temas - Descriptores |
Antropología |
9 (RLIN) |
2137 |
653 ## - CATEGORIAS |
Categorías Secundarias |
Grupos |
653 ## - CATEGORIAS |
Categorías Secundarias |
Estado |
653 ## - CATEGORIAS |
Categorías Secundarias |
Estretegias matrimoniales |
942 ## - ELEMENTOS DE KOHA |
Esquema de Clasificacion |
|
Tipo de Documento |
Libros |
Catalogador |
Jenny Perez |