| 000 -CABECERA |
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| Campo de control interno |
03450nac a2200325 i 4500 |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA CATALOGACION |
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| Campo de control |
20200917101516.0 |
| 008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA - INFORMACION |
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| Elementos de Longitud Fija - Informaci |
200917b2009 sp ||||| |||| 00| 0 spa d |
| 020 ## - INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER |
|---|
| ISBN |
9788498790870 |
| 040 ## - ORIGEN DE LA CATALOGACION |
|---|
| Origen de la Catalogación |
Unae |
| Language of cataloging |
spa |
| Description conventions |
rda |
| 041 0# - CODIGO DE LENGUAJE |
|---|
| Código de lenguaje del texto |
<a href="spa">spa</a> |
| 044 ## - CODIGO ISO DE PAIS |
|---|
| Código ISO de País |
sp |
| 082 0# - NUMERO DE CLASIFICACION DECIMAL DEWEY |
|---|
| Clasificacion |
232.1 |
| Cutter |
B6336 |
| 100 ## - AUTOR PERSONAL |
|---|
| 9 (RLIN) |
10981 |
| Autor Personal |
Boff, Leonardo |
| Rol del Autor |
Autor(a) |
| 245 ## - TÍTULO GENERAL |
|---|
| Título |
Evangelio del Cristo cósmico: |
| Subtítulo |
hacia una nueva conciencia planetaria |
| Mención del autor |
por Leonardo Boff |
| 264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN, COPYRIGHT |
|---|
| Lugar de producción, publicación, distribución, fabricación, copyright |
Madrid: |
| Nombre del productor, editor, distribuidor, fabricante, copyright |
Trotta, |
| Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación, copyright |
2009. |
| 300 ## - DESCRIPCION |
|---|
| Número de páginas |
133 páginas: |
| Dimensiones |
23 cm. |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
|---|
| Fuente |
rdacontent |
| Término de tipo de contenido |
texto |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
|---|
| Fuente |
rdamedia |
| Término de tipo de medio |
no mediado |
| Código de tipo de medio |
n |
| 338 ## - TIPO DE PORTADOR |
|---|
| Fuente |
rdacarrier |
| Término de tipo de operador |
volumen |
| Código de tipo de operador |
nc |
| 490 ## - TIITULO DE COLECCION |
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| Título de la colección |
Estructuras y procesos |
| 505 1# - NOTA DE CONTENIDO |
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| Nota de contenido formateada |
La búsqueda de la unidad del todo en ciencia contemporánea. — La ciencia en busca del Cristo cósmico. — En defensa del pensar mítico: de una realidad.— Respuestas del carácter mítico a la unidad del todo. — Otras propuestas a la unidad del todo. —Algunas respuestas: modelo en el pensamiento contemporáneo. — La realidad de un mito: el cómo y el dónde de una cristología. — La última fundamentación teológica del Cristo cósmico. —El cristo cósmico es mayos que Jesús de Nazaret. —Una espiritualidad cósmica. |
| 520 3# - RESUMEN |
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| Resumen |
Con la aparición del pensar ecológico y de la conciencia de nuestra responsabilidad por el futuro de la vida, de los ecosistemas, de la humanidad y del planeta Tierra, las conciencias despertaron, se suscitaron discusiones científicas y se exigieron políticas nuevas referidas a la relación desarrollo medio ambiente. Todo esto también supuso un reto para las religiones y las tradiciones espirituales. En el ámbito cristiano se ha rescatado una antigua tradición: la del Cristo cósmico. Textos que se remontan a los comienzos del cristianismo, especialmente las reflexiones de san Pablo, presentan a Cristo como cabeza del cosmos, pues se afirma que todo fue hecho por él, en él y para él. Esta concepción ha propiciado el nacimiento de una verdadera mística cósmica. Cristo no se encuentra sólo en las Escrituras, en la Iglesia o en la hostia consagrada, su lugar natural es el cosmos. Y como el cosmos es el resultado de un inmenso proceso evolutivo, Cristo también es parte y fruto de ese proceso. Debe haber señales de él impresas en las circunvoluciones de este ya largo caminar de nuestro universo. La obra de Teilhard de Chardin pretendió recoger esos indicios y articularlos sistemáticamente. Pero la cristología cósmica no busca sólo entenderlas dimensiones de la realidad de Cristo que llegan hasta el universo; quiere responder también a una búsqueda siempre presente en el espíritu humano: ¿cuáles el factor, la energía, el vínculo que hace que el universo sea un cosmos y no un caos? Este interés no es solamente historiográfico sino principalmente existencial: ¿cómo concebir la Unidad del Todo?, ¿por qué caminos se revela?, ¿cómo elabora el cristianismo su respuesta? La pretensión final de nuestra búsqueda es reforzar una lectura holística e integradora de la realidad y animar una mística cósmica que abrace a las ciencias, las religiones, las tradiciones espirituales y la sensibilidad ecológica contemporánea |
| 650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
|---|
| Temas - Descriptores |
Cristología |
| 9 (RLIN) |
11516 |
| 650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
|---|
| Temas - Descriptores |
Religión |
| 9 (RLIN) |
3843 |
| 650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
|---|
| Temas - Descriptores |
Educación religiosa |
| 9 (RLIN) |
7758 |
| 650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
|---|
| Temas - Descriptores |
Misticismo |
| 9 (RLIN) |
11060 |
| 650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
|---|
| Temas - Descriptores |
Teología |
| 9 (RLIN) |
2666 |
| 650 ## - DESCRIPTORES - TEMAS |
|---|
| Temas - Descriptores |
Filosofía |
| 9 (RLIN) |
2023 |
| 942 ## - ELEMENTOS DE KOHA |
|---|
| Esquema de Clasificacion |
|
| Tipo de Documento |
Libros |
| Catalogador |
Jenny Perez |
